Pertar od filca na ramenima gorštaka je nezamjenjiva stvar u životu bijelaca. Ona je i krevet, i stol, i kuća, i pancir. Postoje mnoge zanimljive priče o proizvodnji kavkaskih ogrtača. Burka je vrlo pouzdan odjevni predmet i pokrivač. Zahvaljujući njoj, nije strašno biti u planinama po kiši. Pokriješ li se ogrtačem kao dekom, voda neće prodrijeti unutra.
Legende i tradicije
Burka je kao štit služila kao pomoćnik kada je trebalo iznijeti ranjenike s bojišta. Zahvaljujući širokom i dugom rubu, ogrtač je štitio konja od vjetra i vrelog sunca. Bez ogrtača bilo bi teško oteti voljenu ženu, obraniti se od udarca bodeža ili zamaha sablje.
Kad bi se dječak rodio, zamotali su ga u ogrtač kako bi izrastao u pravog muškarca. Kad je starac umro, na njega su bacili vlastiti ogrtač i u njega su ga pokopali. Plašt se smatra vrijednim i časnim darom; poklanja se bliskim prijateljima.
Što je
Kavkaski ogrtač nije pravedanogrtač, ovo je dom, druže i zaštita. Odjevni predmet je izrađen od filca. Uglavnom se nalazi među Terečkim, Kubanskim kozacima i Dagestancima. U davnoj prošlosti za izradu burki koristio se filc različite proizvodnje. Uglavnom su tu bile pelerine od neoštećenog filca. Najčešće su ih pastiri i putnici nosili na ramenima. Ovi ogrtači nisu bili dugi.
Crni kavkaski ogrtači smatrali su se najpraktičnijim, a bijeli ogrtači smatrali su se posebno vrijednim. Lagani ogrtači pronađeni su među bogatim i plemenitim ljudima. Takva je odjeća izrađena od neoštećenog filca duge hrpe.
Porijeklo ogrtača za ramena
Do danas ne jenjavaju sporovi oko toga iz kojeg jezika dolazi riječ "burka". U ovoj riječi nema veze sa smeđom bojom. Krzneni kaputi su crni ili bijeli.
Neki istraživači kažu da je etimologija riječi došla od arapskog "urdu", što znači "pokriti". Drugi tvrde da ime vuče korijene iz turske riječi buremek - "pokrivati". Oba slučaja upućuju na istu vrijednost.
Vjeruje se da su se upravo Andijci bavili proizvodnjom i prodajom ogrtača. Povijest šuti o točnom podrijetlu kavkaskih ogrtača, ali čak i antički autori u svojim djelima spominju hrabre ratnike odjevene u crne ogrtače.
U srednjem vijeku napravljeno je toliko mnogo ogrtača da su bili podložni počasti i bili su popularni na turskim, arapskim i kavkaskim tržištima.
Klasifikacija ogrtača od filca
Ispostavilo se da su burke različite, ne samoduge i kraće ili crno-bijele. Kavkaski ogrtač je podijeljen u dvije vrste:
- Zvonasti oblik je najstariji izgled s nagnutim ramenima i bez šavova na ramenima ili ploča.
- Trapezoidni oblik - rameni šavovi, široki umeci s metalnim umetkom.
Kakav god ogrtač bio, savršeno je izdržao udarce oštrih dama i strijela. Meci ispaljeni iz glatke cijevi zabodeni u njega, kao u pancir. Kavkaski ogrtač zamijenio je štit i bilo koji oklop. Sada, u usporedbi s početkom i sredinom 20. stoljeća, popularnost burki je opala. Ali njihova proizvodnja se nastavlja.
Tvornica Brook
Na zapadu Dagestana, nekoliko kilometara od Botliha, glavnog grada regije, nalazi se selo Rakhata. Ovdje je 1925. godine otvorena prva i jedina tvornica ogrtača u Rusiji.
Kavkaske ogrtače izrađuju žene. Naporan rad obrtnica procjenjuje se na 500 rubalja dnevno. Vjeruje se da je to jako dobro za selo. Radovi počinju rano ujutro i završavaju poslijepodne. Ostatak dana je slobodan. Prodajna cijena gotovog ogrtača je oko tri tisuće.
Sada ima malo narudžbi za takav ogrtač. Glavni kupci su pastiri. Tijekom višednevnog stada stoke, ogrtač savršeno zamjenjuje skupu vreću za spavanje. Ranije su ogrtači davali eminentnim gostima i prijateljima. Ovu čast dobili su Che Guevara i Fidel Castro.
Tehnologija proizvodnje
A ipak, kako se prave burke? Najbolji materijal za izradu ogrtača jeAndska ovčja vuna, ima sve potrebne kvalitete:
- prikladna duljina;
- velika snaga;
- sjaj.
Osnova za izradu ogrtača je princip spajanja vunenih vlakana uz pomoć ljepila koji se nalaze u samoj vuni. Proces se odvija u fazama:
- Žene peru vunu pod hladnom tekućom vodom.
- Uklonite prljavštinu i masnoću.
- Nakon što se kaput osuši i počne vući.
- Sljedeće dolazi rasparčavanje sirovina u zasebne resice.
Potrebna kontura ogrtača koji se izrađuje nanosi se na prostirku, uzimajući u obzir skupljanje tijekom pranja, filcanja i bojanja. Vuna se polaže u ravnomjernim slojevima i savjesno. Traje cijeli dan.
Dobra vuna ide za donji i gornji sloj. Za srednji sloj koriste se najgore i najkraće sirovine. Nakon što je vuna položena, prska se kipućom vodom, kontrolirajući ispravnost i ravnomjernost sloja, kotrlja kolicima. Dobiveni prazan smotamo zajedno s prostirkom i ostavimo preko noći u toploj prostoriji.
Sljedećeg dana počinje proces naricanja. Izvodi ga nekoliko žena na mjestu gdje se nalazi mala rampa. Rukama, bez primjene viška sile, polako motaju vunenu rolu. Klizanje je podijeljeno u 4 ciklusa, između kojih je pauza od pet minuta. Ciklus traje otprilike 20 minuta.
Nakon što se vuna mota podlakticama pod pritiskom cijele tjelesne težine. Povremenorolada se odmota, poprska kipućom vodom, žene rukama isprave oblik i opet zamotaju. Pucanje se događa sve dok filc ne dobije potrebna svojstva. Proces traje cijeli dan. Nakon što su to završili, prelaze, da tako kažem, na vodene postupke.
Gotov filc se odmotava i pere u tekućoj vodi. Uzima se jak štap, oko njega se čvrsto namota mokri filc, zaveže na nekoliko mjesta i ostavi u kutu za potpunu drenažu vode. Nakon dva ili tri dana, filc poprima svoj konačni oblik.
U proizvodnji ogrtača koristi se crna vuna. Gotovi ogrtač se peče na vatri i ukrašava pletenicom ili aplikacijom.
